Православная икона в семье.
Книга посвящена семейным русским православным иконам — главному символу миропорядка. Авторы прослеживают веками сложившуюся традицию иконопочитания — неотъемлемую часть жизнечувствия каждого православного христианина от рождения и на всем земном пути. Икона — верный путеводитель православного человека и в учении, и в работе, и на ратной службе, и в радостях, и в горе, в болезни и на смертном одре. Семейная икона издавна передается из рук в руки от отца к сыну, от деда к внуку, ибо она соединяет поколения семьи, духовно сплачивает. Семейной иконой благочестивые родители благословляли детей на ученичество, взрослых на служение; ею благословляли жениха и невесту, если давали согласие на свадьбу. Семейная икона утверждает и укрепляет соборность, ибо все члены семьи молятся и за своих родителей, и за детей и близких, и за самих себя. Божия Матерь — Приснодева Мария — наша Заступница, Покровительница и Утешительница занимает особое место в жизнечувствии православного христианина.
Святые воины.
Книга о великих православных святых, великомучениках, совершивших ратные и духовные подвиги во имя Веры Христовой и для спасения Родины. Не могут не восхитит твердост убеждений, воинские подвиги, высочайшая доблесть, самопожертвование и героизм русских православных воинов, положивших жизнь за Веру и Отечество.
Образ Пресвятой Богородицы.
В книге дано краткое обозрение с многочисленными иллюстрациями православных икон Божией Матери. Авторы прослеживают веками сложившуюся традицию иконопочитания Богоматери на Руси — неотъемлемую часть жизнечувствия каждого православного христианина. Образ Царицы Небесной — верный путеводитель православного человека и в учении, и в работе, и на ратной службе, и в радостях, и в горе, и в болезни, и на смертном одре. Так о Пречистой Деве сказал в своем «Слове на Успение Пресвятой Богородицы» святитель Андрей Критский: «Ты воистину вся добра еси, и порока несть в Тебе (Песн. 4, 7). Ты — новая мирохранительница неистощимого мира, Ты — курение умных ароматов, Ты — Цвет нетления, Земля, приносящая благовония, живоносный Ковчег, световидный светильник, боготканная порфира, царское одеяние, богоиспещренная риза, златовидная одежда, высокий трон, врата, превышающие Небеса небес, Царица всего рода человеческого, Которая выше всего, кроме Единого Бога. Какие руки погребут Тебя? В каких объятиях понесем мы Носившую Невместимого? Какую надгробную молитву сотворим над Тобою? Какими песнями воспоем исход Твой? Какими словами выскажем величия бывшия о Тебе?.. Взамен этого возгласим только: «Блаженна Ты в женах и в роды родов! Благословенна Ты на Небесах и прославлена на земле! Всякий славит Тебя со благодарением, исповедуя Матерью жизни. Вся земля исполнилась славы Твоей, все освятилось миром благоухания Твоего…» Благодаря Тебе переменились на радость скорби праматери. Благодаря Тебе поют с нами все Ангелы: слава в вышних, мир на земле!»
